【生卒】：约531—582，一作535—586 【介绍】： 隋范阳（今河北涿州）人，字子行，小字释怒。聪明俊逸。师事邢劭，复从魏收借书读，数年后才学兼优，工诗善文。初仕北齐。文宣帝卒，朝士各作挽歌，魏收等只得一二首，惟思道独多，得八首，时人称“八米卢郎”。所著《劳生论》指斥官场丑态，切中时弊。北周武帝平齐，迁武阳太守。入隋为散骑侍郎。卒于京，年五十二。今传《卢武阳集》一卷。

思道字子行，小字释奴，范阳涿人，魏秘书监渊孙。师事邢子才。齐天保中，为司空行参军，兼员外散骑侍郎，直中书省。后坐事，出为丞相西阁祭酒。历太子舍人、司徒录事参军，免。后主时，为京畿主簿，历主客郎、给事黄门侍郎、待诏文林馆。入周，授仪同三司。去职。后除掌教学士，迁武阳太守。隋初去职。起为散骑侍郎、奏内史侍郎事。有《集》三十卷。

【生卒】：543—631 【介绍】： 隋至唐初僧。太原介休人，俗姓郭。年十三，于邺西云门寺出家，从僧稠授禅法。寻往林虑山中修习。北周毁佛时，避迹于白鹿山中。隋初，出山与信行禅师同修禅业。文帝开皇九年，被召入京，住化度寺。卒后，塔铭由李百药撰，欧阳询书，为世所珍传。

姓郭氏。太原介休人也。祖宪荆州刺史父韶博陵太守邕神识沈静。幼齿上庠。年十有三。违亲入道于邺西云门寺。依止稠公。即授禅法。才数日。造诣殊深。稠抚之。谓诸门人曰。五停四念。尽在此子矣。俄徙居林虑山周氏废教。遁于白鹿山中。阶开皇初定门载辟。魏之信行禅师。稔闻名誉。愿与流通。遣人招之下山。九年信行被诏入京。而邕偕戾止。逮信行唱灭。而邕则引众承业。罔替轨范。贞观五年十一月十六日。终于化度寺。春秋八十有九。上赙帛追福。以表崇敬之意。以其月二十二日。奉遗命。阇毗于终南山。弟子收舍利起塔于信行塔左。其碑则左庶子李百药文。率吏令欧阳询书。

释僧邕。姓郭氏。太原介休人。祖宪荆州刺史。父韶博陵太守。邕神识沈静冥符上德。世传儒业齿胄上庠。年有十三违亲入道。于邺西云门寺依止僧稠而出家焉。稠公禅慧通灵戒行标异。即授禅法。数日便诣。稠抚邕谓诸门人曰。五停四念将尽此生矣。仍往林虑山中。栖托定门游逸心计属周武平齐像法隳坏。又入白鹿山深林之下。避时削迹饵饭松朮。三径斯绝百卉为群。麇麚伏其前。山禽集其手。初未之异也。后乃梵音展礼焚香读诵。辄有奇鸟异兽。攒聚庭宇。貌如慕敬心疑听受。自非行感所及。何以致斯。自尔屡降幽灵。胜言叵载。开皇之始弘阐释门。重叙玄宗更联荣问。有魏州信行禅师。深明佛法。命世异人。以道隐之晨。习当根之业。知邕遁世幽居。遣人告曰。修道立行。宜以济度为先。独善其身非所闻也。宜尽弘益之方照示流俗。乃出山与行相遇同修正节。开皇九年行被召入京。乃与邕同来至止帝城。道俗莫匪遵奉。及行之殁。世纲总徒众。甚有住持之功。以贞观五年十一月十六日。终于化度寺院。春秋八十有九。主上崇敬情深赠帛。为其追福。以其月二十二日。奉灵魄于终南山。遵邕之遗令也。门徒收其舍利。起塔于行之塔左。邕风范凝正行业精严。卑辞屈己体道藏用。及委质寒林悲缠朝野。佥以身死名灭世有斯人。敢树玄石用陈令范。左庶子李百药制文。率更令欧阳询书。文笔新华多增传本。故累诵野外矣。

瀛人也。学精涅槃摄论。开皇八年。益从迁师咨扣。其所造诣。未易量也。性弘恕。或怒诟之。无忤容。住无漏寺。负笈之徒。肩骈迹累。仁寿诏。送舍利于济州崇梵寺。施者山积云委。用以搆塔。无所欠。

释明驭。瀛州人。初学涅槃后习摄论。推寻理源究括疑滞。晚游邺下咨访未闻。隐义重玄皆所披览。开皇八年。来仪帝里。更就迁师询求摄论。意量弘广容姿都雅。人有勃怒初不改容。众服其忍力也。住无漏寺讲诵为业。仁寿中年。敕请送舍利于济州崇梵寺。寺基带危峰多饶异树。山泉盘屈脩竹蒙天。寔佳地也。剋日将下。寺有育王瑞像。乃放三道神光遍于体上。金石榴色朗晃夺精。经一食顷乃遂渐歇。又闻磬声摇曳长远。寺东岩上唱善哉声。清畅彻心。追寻莫委。又舍利函上光高三尺。状如花树本送舍利分为二粒。出琉璃瓶相随而转。并放光明。有黄白云从西南来声如雨相流音乐声正当塔上凝住不动。复见二花从云中出。或时上下。大鸟群飞回旋塔上。又于云中现仙人头。其数无量。于此之时莘州城人。见诸仙人从空东来向于魏州。驭当斯运欣庆嘉瑞。说不可尽。民百舍物积之如山。并用构塔。沙门五人生逢奇瑞。舍戒为奴供养三宝。因勒铭纪。广如别传。献后升遐造禅定寺。召而处之。遂终世矣。

【介绍】： 隋弘农华阴人，字温才。杨素从叔。初仕北周，累官隆州刺史。入隋为魏州刺史，有惠政。及去职，吏民为之立碑颂德。炀帝即位，授民部尚书。卒于官。

【介绍】： 隋至唐初京兆长安人。隋炀帝时，历任华州刺史、燕郡太守。大业末为襄平太守。义宁元年，以柳城、北平二郡降唐，拜营州总管。累迁散骑常侍，冀、魏二州刺史，封临川郡公。

【介绍】： 隋末唐初河南人。隋炀帝大业末，为武阳郡丞。十三年，以郡归李密。后据魏州。魏徵曾为宝藏掌书记，唐高祖武德二年，说宝藏执杨恭仁诣京师。仍授魏州刺史、河北道行军大总管，封武阳郡开国公。

【生卒】：580—643 【介绍】： 唐魏郡内黄人，祖籍钜鹿曲城，一说馆陶人，字玄成。少孤贫，出家为道士。好读书，尤属意纵横之说。隋末为武阳郡丞元宝藏典书记，从宝藏归李密，又随李密降唐。自请安辑山东，乃授秘书丞，至黎阳劝降李绩等。为窦建德所俘，建德败，归唐为太子洗马。太宗即位，拜谏议大夫，数引入卧内，访以得失。贞观二年，迁秘书监，参预朝政。奏引学者校定四部书。七年，代王圭为侍中。时令狐德棻等撰《周书》、《隋书》，徵受诏总加撰定，多所损益，时称良史。史成，进左光禄大夫，封郑国公。徵素有胆智，每犯颜规谏，虽帝怒甚，神色不移。十六年，拜太子太师，知门下事如故。以疾卒，帝谓侍臣曰：“夫以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。朕尝保此三鉴，内防己过。今魏徵逝，一鉴亡矣。”谥文贞。言论见于《贞观政要》。曾主编《群书治要》，有《类礼》及文集。

【生卒】：580—643 字玄成，馆陶(今属河北)人。隋末随李密起义，密败，降唐，太子建成引为洗马。太宗即位，擢为谏议大夫，封巨鹿县男。历官尚书右丞、秘书临、侍中、左光禄大夫、太子太师等职，进封郑国公。敢于直谏，史称诤臣。卒谥文贞。曾主持《隋书》、《群书治要》编撰，《隋书》总序及《梁书》、《陈书》、《齐书》总论，皆出其手，时称良史。生平见两《唐书》本传。其诗多为郊庙乐章及奉和应制之作，惟《述怀》一篇，气势雄浑，骨力遒劲，在唐初诗中独放异彩。《全唐诗》存诗1卷。《全唐诗续拾》补诗3首。

魏徵（580-643），字玄成，馆陶（今属河北）人。少孤贫，出家为道士。隋末，李密起兵，召为典书记。密败，窦建德署为起居舍人。归唐，官太子洗马。大宗即位，擢谏议大夫，迁秘书监、侍中，封郑国公。以疾辞官，拜特进，仍知门下省事，卒谥文贞。徵性谅直，立朝多所谏诤，史称名臣。曾校辑秘府群书，受诏总领周、齐、梁、陈、隋诸史修撰事，序论多出其手。有《魏徵集》二十卷，已佚。《全唐诗》存诗一卷。

徵字元成。钜鹿曲城人。少以策干李密不用。后随密来降。授秘书丞。隐太子引为洗马。太子败。太宗引为詹事主簿。及践祚。迁秘书监。参预朝政。进侍中。封郑国公。拜太子太师。薨年六十四。赠司空相州都督。谥曰文贞。

徵字元成，魏州人。相太宗，致太平。关下既治，惧帝喜武功，尝赋诗曰：“终籍叔孙礼，方知皇帝尊。”帝曰：“徵言未尝不约我以礼。”徵亡，帝赋诗曰：“望望情何极，浪浪泪空泫。无复昔时人，芳春共谁遣？”

【介绍】： 隋钜鹿人。初为文帝挽郎，累迁贵乡长。为政清明，不严而治。辽东之役，所在征敛，吏多赃贿，民不堪命。惟贵乡有无相通，百姓不扰。寻转馆陶长，贵乡人诣阙请留。两地相讼，断归贵乡。贵乡人歌呼满道，馆陶合境则悲哭，有因之而徙居贵乡者。后没于战阵。

生冀州。幼历讲筵。专事涅槃。隶业弘济寺。杜门谢客。餐味要义。然不知岁月之老也。诏塔舍利于魏之开觉寺。督香华仪仗以送礼也。

释智揆。冀州人。爱慕涅槃净持戒行。不重荣渥知足无求。住弘济寺闭门习业。僧众服其智德敬而宗之。每处胜筵推其名实。而揆弗之顾也。退屏自修若无闻见。仁寿之岁弘塔四方。有敕召揆。送舍利于魏州开觉寺。初届治所遂放大光。紫白相宣五色遽发。有尼智旷。冷疰积年。因礼发愿。乃见赤光遍室便吐恶物其患即除。有患重者。闻斯嘉庆伏枕发愿。亦蒙光照。平复如本。方来塔所。其例众夥不复具书。又杨大眼者。先患两目冥无所见。牵来至舆乞愿求恩。即见舍利如本明净。斯例复众。四月八日下塔既讫。西北云来雨花塔上。纷霏如雪色似黄金。寺院皆遍。道俗收取状如金花。感一黑狗莫知由来。直入道场周旋行道。每日午后与饼不食与水便饮。至解斋时与粥方食。寺内群犬非常噤恶。一见此狗低头畏敬不敢斜视。塔所树碑厚三尺半。忽发光彩状如琉璃。映物对视分明悉见。又见象六并现石碑内。至五月末。来于其碑中。七变相状。或为佛像圣僧双树。众瑞非一。并以事闻。揆晚徙迹终南。居闲禅寂。登陟岩薮往而不返。

【介绍】： 隋河南洛阳人，字叔平。好学，涉猎书记。少得美名于京师。仕北周，累迁武伯下大夫。出使突厥，陈说利害，得以和解。入隋，拜都官尚书，领太仆。奏请决杜阳水灌田，民赖其利。后拜魏州刺史，以疾去职，卒于京师，年六十。谥元。

【介绍】： 隋唐时北海人。隋炀帝大业中为武阳令，颇有政绩。有行人夜发，遗衫于路，行十数里方觉，或曰：“我武阳境内，路不拾遗，可还取之。”果得衫。后迁高阳县丞。唐太宗贞观初，累迁刑部侍郎，出为幽州刺史。